《論語》中講：“博學而篤志,，切問而近思,，仁在其中矣?！狈菍W無以廣才,，要教育引導(dǎo)學生珍惜學習時光，心無旁騖求知問學,，既要重視知識的寬度,，也要重視學習的深度，在學習中增長見識,，豐富學識,，通曉天下道理，掌握事物發(fā)展規(guī)律,，做到敏于求知,、勤于學習、敢于創(chuàng)新,、勇于實踐,，沿著求真理、悟道理,、明事理的方向前進,。

——9月1日，《求是》雜志發(fā)表習近平總書記重要文章《培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人》

“博學而篤志,，切問而近思,，仁在其中矣”出自《論語·子張》，為子夏所言,。子夏認為,，做到博學、篤志,、切問,、近思，仁就在其中了,。這是對學習方法的深刻思考總結(jié),，也揭示了成為仁者的路徑。

博學,，即廣泛地學習,?！吨芤住分杏校?/span>“君子以多識前言往行，以畜其德,?！睂W海無涯，以學而不厭的態(tài)度泛觀博覽,，學習效法先賢的言行,，才能提升自我的學識和德行。要做到博學,，首先要好學,、樂學?！爸卟蝗绾弥撸弥卟蝗鐦分??！笨鬃印绊f編三絕”，陶淵明“每有會意,，便欣然忘食”,，李白“片言茍會心，掩卷忽而笑”,，都體現(xiàn)了對讀書治學的熱愛,，這正是博學的基礎(chǔ)。

關(guān)于篤志,，有學者將“志”釋為志向,，篤志即堅定志向。東晉葛洪言：“學之廣在于不倦,，不倦在于固志,。”朱熹言：“為學須先立志,。志既立,，則學問可次第著力。立志不定,，終不濟事,。”遠大志向既是學習的方向,，也是學習的動力,。立下高遠之志，就能在追求學問的道路上堅定不移,，即使遇到困難挫折,，也能咬緊牙關(guān),，繼續(xù)前行。也有學者將“志”釋為“識”,，表記住之意,，如南朝梁經(jīng)學家皇侃解釋此句為：“博，廣也,。篤,，厚也。志,，識也,。言人當廣學經(jīng)典，而深厚識錄之,，不忘也,。”篤志就是牢牢地記住,，內(nèi)化于心,，而不是前學后忘。通過篤志,，將博學所獲得的義理熟記于心,，是切問、近思的前提與基礎(chǔ),。

關(guān)于切問,，學者們的理解亦各不相同。有學者釋“切”為“急”,，解讀為“若有所未達之事,，宜急咨問取解，故云切問也”,。有學者釋“切”為“勤”,，闡發(fā)為“不知則勤問有道”。有學者釋“切”為“深切”,，切問即懇切地發(fā)問,。也有學者將“切問”與“泛問”對舉，如北宋學者邢昺在《論語注疏》中說：“切問者,，親切問于己所學未悟之事,，不泛濫問之也?！边@里切問表達了切中緊要處而提問之意,，反對治學過程中“泛濫問之”。無論怎樣理解,，切問都體現(xiàn)了對積極提問和深入探討的倡導(dǎo),，激勵人們在學習中不斷探索,、深入挖掘。

古人對“近思”的理解,，大多與“遠思”對舉,，如“近思者，近思于己所能及之事也,。若泛問所未學,，遠思所未達，則于所學者不精,，于所思者不解也”,。可見,，近思意在告誡人們,，對所學內(nèi)容要聯(lián)系自身實際進行深入分析與思考。朱熹和呂祖謙合作編撰的理學經(jīng)典《近思錄》,，書名便由此而來,。從朱熹所作后序可知，他們共讀周敦頤,、張載、程顥,、程頤等理學家著作后,，感嘆其“廣大閎博，若無津涯”,，擔憂“初學者不知所入”,，便從中“掇取其關(guān)于大體而切于日用者”，編為14卷,。呂祖謙序亦對此書的編纂旨意作了說明：“循是而進,，自卑升高，自近及遠,，庶幾不失纂集之指,。若乃厭卑近而騖高遠，躐等凌節(jié),，流于空虛,，迄無所依據(jù)，則豈所謂‘近思’者耶,？”闡明了學習上循序漸進,、聯(lián)系實際而扎實領(lǐng)悟的道理，體現(xiàn)了“切問而近思”的真正內(nèi)涵,。

仁是儒家思想的核心,，代表了一種深刻的人文關(guān)懷和道德理想,。在博學、篤志,、切問,、近思的過程中，求學者不僅增長了知識與技能,，更培養(yǎng)出對社會和他人的深切同情與理解,，也就是仁德。這種內(nèi)在的仁德,，正是儒家教育的根本目的,。對君子來說，追求理想人格無止境,，求知便也無止境,，無論何時何地，都應(yīng)該保持對知識的向往與敬畏,，不斷充實自己,、提升自己、完善自己,。

中國共產(chǎn)黨是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實繼承者,、弘揚者和創(chuàng)新發(fā)展者，是重視學習,、善于學習的馬克思主義政黨,。回顧黨的歷史,，在每一個重大歷史關(guān)頭,、重要歷史轉(zhuǎn)折期，面對新形勢,、新任務(wù),，我們黨總是號召全黨同志加強學習。而每次這樣的學習熱潮,，都能推動黨和人民事業(yè)實現(xiàn)大發(fā)展大進步,。在推進學習型政黨建設(shè)的同時，我們黨高度重視青年,，堅持把教育作為國之大計,、黨之大計，注重培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人,。

“少而好學,，如日出之陽”。青年人正處于學習的黃金時期，應(yīng)該把學習作為首要任務(wù),，作為一種責任,、一種精神追求、一種生活方式,。新時代以來,，習近平總書記多次言傳身教，同青少年朋友談及自己的讀書故事,，勉勵青少年靜心學習,、刻苦鉆研、加強磨煉,，求得真學問,、練就真本領(lǐng)。2013年5月,，在同各界優(yōu)秀青年代表座談時,，習近平總書記回憶道：“我到農(nóng)村插隊后，給自己定了一個座右銘,，先從修身開始,。一物不知，深以為恥,，便求知若渴”,；2017年5月，在中國政法大學,，習近平總書記告訴同學們：“廣大青年抓學習,，既要惜時如金、孜孜不倦,，下一番心無旁騖、靜謐自怡的功夫,，又要突出主干,、擇其精要，努力做到又博又專,、愈博愈?！保?/span>2018年5月,，同北京大學青年學生交流時,，習近平總書記娓娓道來當年的讀書心得：“15歲的我已經(jīng)有了獨立思考能力，在讀書過程中通過不斷重新審視,，達到否定之否定,、溫故而知新，慢慢覺得馬克思主義確實是真理，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)確實是人民的選擇,、歷史的選擇,，我們走的社會主義道路確實是一條必由之路。這種通過自己思考,、認識得出的結(jié)論,，就會堅定不移?！?/span>

一代青年有一代青年的歷史際遇,。新時代中國青年要接過歷史的接力棒，做走在時代前列的奮進者,、開拓者,、奉獻者，就必須增強學習的緊迫感,，敏于求知,、勤于學習、敢于創(chuàng)新,、勇于實踐,，沿著求真理、悟道理,、明事理的方向前進,，在學習中增長知識、錘煉品格,，在工作中增長才干,、練就本領(lǐng)，以真才實學服務(wù)人民,，以創(chuàng)新創(chuàng)造貢獻國家,。